游戏王的设计美学:妖仙兽篇


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大家好,我是hentai研究者,今天给大家带来的是游戏王的设计美学:妖仙兽篇。
妖仙兽是游戏王卡组系列之一。在动画中为《游戏王ARC-V》的决泽渡慎吾使用过的第二副卡组。
该系列怪兽由兽族·兽战士族·岩石族的风属性怪兽为组成,以连续的通常召唤和灵摆召唤为主要召唤形式。
也可以算是最早一批的灵摆卡组了。(尽管没有人会拿它当灵摆卡组)
那么妖仙兽的设计灵感是什么呢?让我们一起来看看吧!
三张太刀是妖仙兽的主力卡,关于它们的设计当然也要一起说。
镰壹太刀=カマイタチ=镰鼬,她们的原型是日本神话中的镰鼬:在某些地区的传说中,镰鼬是三匹一组共同行动的妖怪,有说法是三兄弟,亦有说法是父母和孩子。
无论是哪一种版本,这三匹镰鼬的行动方式都是一起行动:首先寻找一个路人,然后第一匹镰鼬使人跌倒、第二匹镰鼬割伤人的皮肤、第三匹镰鼬在伤口上敷药。之后三只妖怪再去寻找下一个路人。
这一切都发生在一瞬间,所以就算被划伤了,也不会感觉到疼痛,可以说是非常淘气的妖怪了。
在设计方面,K社在效果构图上都讲究着“简单直观”:统一的属性:风;统一的等级:4;由于总是三人结队出现,所以在有一个共通效果:拉一只同伴。(效果为召唤时发动,拉出的同伴也是视为召唤而非特招因此可以继续发动效果)
三只妖仙兽的构图为了符合妖怪原型背景也不尽相同:老大的武器是一把短镰,因为它是要将人勾倒。
而老二的武器则就是一把刀,也做出了横斩的动作,因为它要将人割伤而非斩杀。效果上也是提供了直接攻击。
而老三就更可爱了,因为它不伤人,因此手上的那把刀是木制的,而左手拿着一盒打开的药膏准备医治路人。它的效果也是当(老二)造成伤害时触发进行检索,而非伤害。
依现代的科学角度来看,镰鼬其实是一种小旋风,由于它会产生真空状态,所以皮肤才会出现小刀割开的伤口,由此可知古人将未知的自然现象看作是妖怪作祟 ,这种迷信如今已被破除了,但还是很佩服古人的想象力。
魔妖仙獣大刃祸是
「大刃祸是(ダイバカゼ)」=「提马风(だいばかぜ)」。
提马风是江户时代的怪异小说《伽婢子》中提到的一种能将马、牛卷上天空的强力怪风,它亦被视为镰鼬的一种。
与提马风有关的还有颓马(たいば),是指马匹**的现象。
《伽婢子》中的描述,在尾张、美浓、骏河、远江、三河,有一种东西叫提马风(たいばふう)。
据说,突然出现的旋风把沙尘卷起,在马的前方像车轮般围绕着,沙尘接近马的脖子后,马的鬃毛一个接一个的竖起来,就有红光插进那些鬃毛,然后马应声倒下死亡,同时风也消失了。当旋风来到马前,对着马用刀顺势劈下去并念诵光明真言,旋风就会消失,马也会变回正常。
三马魔(ギバ)是日本爱知县和岐阜县传说中一种专杀马的妖怪。是一穿红衣带金饰的美女。驾乘金绿色(玉虫色,指吉丁虫翅膀上的彩虹色)小马一匹,常毫无征兆地从天而降、对行驶于大道上马匹使咒,完毕后面带迷人笑容消失的无形无踪,被施了咒的马匹癫狂急奔,向右连转3圈后暴死。
虽然大刃祸是在系列定位上是只镰鼬,但它的原形应该是马魔骑乘着的金绿色的马。而它身上的黑风和火焰估计是卷起的尘土和游走全身的电流。
妖仙兽 凶旋岚
「凶旋岚(マガツセンラン)」=「悪禅风(アクゼンカゼ)」
妖仙獣 凶旋岚(マガツセンラン)→アクゼンカゼ →アクゼンジノカゼ(悪禅师の风) 恶禅师之风是日本静冈县的风神,外形是穿著褐色袴的人。它能掀起狂风,破坏别人的家,把人吹跑,亦被视为镰鼬的一种。
旋岚也可能是指毘岚风。毘岚,梵语vairambhaka 之音译。又作吠岚婆风、毘蓝婆风、毘蓝风、随蓝风、旋蓝风。意译为迅猛风、恒起风、旋风。指宇宙形成之始(劫初)与成立之终(劫末)所刮起迅速猛烈之大风。
凶(マガツ)通祸津(マガツ),这张卡还可能有带来厄运灾祸的祸津日神的意思。
妖仙兽 辻斩风
辻斩风是辻斩和辻风(つじかぜ,中文:尘卷风)的合称。
辻斩(日语:辻斩(つじぎり)),是日本古时武士持刀在十字路无差别的袭击砍杀路人(特别是部落民)的行为。此行为自日本中世直至江户时期早期常见,直到1602年(庆长7年)江户幕府才禁止了这一行为。一般认为进行「辻斩」的理由可以分为下列几项:
① 测试刀剑的锐利度,在日文叫做「试し斩り(ためしぎり)」。
② 单纯的消忧解闷。
③ 抢夺财物。
④ 试验自己的武艺水准。
甚至有人因为相信斩杀人数达到一千人就可以治疗严重疾病这种没有根据的都市传说而进行「辻斩」。由于日本古代切舍御免制度的存在,武士可以杀死平民而不承担刑事责任,助长了这种行为的发生。
妖仙兽 阎魔巳裂
「阎魔巳裂(ヤマミサキ)」=「山ミサキ」
御先(ミサキ):原指主神出现之前,帮忙开路的先锋灵体。也指显灵和作祟的现象。 山御先是日本德岛县、山口县传说中一种能在天上飞、并能刮起风暴让人死于非命的妖怪,它亦被视为镰鼬的一种。卡图上的相貌类似僧兵,但在一部分传说中山御先的外貌并非人形,而是一个飘在空中的头颅。
民间相信风会携带死人的灵魂,如果人们被这阵风吹到,就会突发疾病倒下,或发生其它不好的事情。在日本很多地方都有类似的记载。
比较著名的有精灵风(しょうろうかぜ):它是长崎县五岛地区传说中的妖怪。据说这股风是在盂兰盆节的十六日早上吹来,因为是携带着死人灵魂的风,因此会发生不好的事情。盂兰盆节之际,死后无人祭拜的灵魂(无縁仏,むえんぼとけ)会跟着别人家祖先的灵魂出现在人间,这些无人祭拜的灵魂就是亡灵风使人突发恶寒或高烧的起因。
此外,这个时节也是容易夏乏(夏バテ,中文又叫苦夏,指在夏季身体乏力疲倦精神不振,工作效率低和体重减轻的现象。)的时候,于是人们也会将夏乏和招致疾病之风的传说联系在一起。
注:虽然日语名为精灵风,但这里的精灵并非西方传说中的精灵,它指的是佛教用语里用来表示死者灵魂的亡灵(精霊,しょうろう)。
妖仙兽 左镰神柱&右镰神柱
长崎县的一本柱鸟居原是山王神社的二号鸟居,因遭受原子弹爆炸而造成半边崩坏。
山王神社的参道,原本是有四个鸟居的,但是1945年8月9日的原子弹爆炸后只剩下一号和二号鸟居。一号鸟居完好无损,二号鸟居的盖石被炸至扭曲。虽然作为震源侧的左半部被炸飞,右半部却奇迹地留下来。但在1962年战后,一号鸟居因为交通事故被毁,直到现在还能屹立不倒的,就只有二号鸟居了。
左柱之所以拥有代破的效果,可能是自己因为爆炸倒下,右柱却没有跟着倒下而留下来的特点有关。
妖仙兽 大幽谷响
山彦是日本传说中的山神、精灵以及妖怪。
对着山或谷的斜面发出声音,不久后会有回声传来;这种现象被认为是山彦的响应,或是山彦引起的现象。
因此回声这种现象就被直接称呼为山彦,也可以表记为幽谷响,此外寄宿在树木里的精灵(木灵)也会响应人声,这时候的回声则称呼为木灵。山彦的外表各地传承都不尽相同,有类似狗或鸟甚至是岩石的说法。
江户时代的妖怪画集百怪图卷和画图百鬼夜行中的山彦外表均类似狗的模样,据说这就是以彭侯为模特儿所描绘出的。
妖仙兽 木魅
木灵(日语:木霊或木魂、木魅,音kodama)是日本传说中寄宿在树木里的精灵。有时也指有此精灵寄宿的树木。
古代日本人认为,在山谷中的延迟回声现象是因为神灵会应答人们的呼声。其中由山神所应答者称为山彦,由木灵所应答者则亦称木灵,汉字又写作「谺」。
有木灵寄宿的树木外观和普通的树木无异,但具有不可思议的神通力,若是砍倒将会带来祟祸。当地人通常会代代相传哪些树木有木灵寄宿,并阻止他人砍伐。
木灵也被视为山神信仰,早在《古事记》记载的木神久久能智就被解释为木灵。平安时代的词典《和名类聚抄》说明木神的日文名是「古多万(コダマ)」。《源氏物语》中,木魂跟鬼、神和狐一同被提及,这反映木灵在当时已被视作妖怪的看法。木灵会变成怪火、野兽、和人的模样,也有传言称爱上人类的木灵会以人的样子去看望。
在**,也有类似于木灵的传说,如山都木客,但也有人根据传说认为山都木客是古代越族伐木人。在欧洲,与木灵地位相当的精灵是树精。
妖仙獣 侍郎風
侍郎風的注音是「サブロウカゼ」。这张卡的原型是日本新潟地区的风神「風の三郎様」,又叫「風の又三郎」。(侍郎音同三郎,都读さぶろう)
「風の三郎様」的其中一个形象是头戴三度笠、身披道中合羽,带着一把太刀,日本时代剧中经典的旅行者形象。日本作家宫泽贤治的《风之又三郎》(宫泽贤治的代表作有《银河铁道之夜》,《银河铁道999》《大雄与银河超特急》《水星领航员》《回转企鹅罐》等作品都受其影响)中的高田三郎的形象就是戴着帽子和披风。
总体来说「風の三郎様」就是一个「風来人」的形象。
泽渡在改用妖仙兽卡组的时候也以「風来人」的形象登场。「妖仙兽 侍郎风」的打扮和动作其实也是在捏他泽渡其本人。
妖仙獣 飯綱鞭
「飯綱鞭」的注音是「イズナムチ」。饭纲,即管狐,是日本传说中一种能附身于人的妖怪。在日本的东北地区,管狐被认为和一种叫伶鼬的动物有关。
这张卡手里的鞭子实际上是注连绳(常见于神社)。从这一点来看这张卡可能捏他了饭绳山(饭纲山)的山岳信仰的神佛习合之神,饭绳权现。饭绳权现的造型为骑着狐狸拿着长鞭。
魔妖仙獣 独眼群主
独眼群主的注音是ヒトツメノムラヅ,群主为管理人的意思,整张卡表现出一条独眼龙飞天而起的样子,有人认为这只怪兽捏他了日本战国的独眼龙伊达政宗,无论是独眼还是家主都很好的体现了出来。
不过我个人认为这张卡捏他的应该是日本的付丧神——一目连,因为这种卡是兽族而非龙族。
关于一目连的故事一般有两种版本:
版本1一目连在日本,原来被认作是风神,也有锻冶之神的说法.一目连能掀起狂风,破坏别人的家,把人吹跑,而他则是以一只眼的龙的样子出现.所以在地狱少女中以一只眼被头发盖住的少年的形象出现.。 伊势(三重县)的桑名地区有一座名为一目连的山。据说此山上一有云朵出现,必有暴风雨降临。有一次风暴席卷了数百座房屋,据说热田明神的大鸟居也被一目连刮到大老远的原野上。从此以后,这一带就把那种会迅速卷坏东西的东西叫做一目连.。
版本2高伊势桑名地区约2里远(约合八公里)的香取一带,有一座叫做多度明神的宫殿。在其别殿中祭祀着叫一目连的神灵,传说此神从前曾救人之命颇有功德。 有一年大雨延绵,河川泛滥。村村发大水,村民爬到树上大声求救,但是风大水猛盖过了他们的声音,最后谁也没来。两三天后,大家都觉得只有坐着等死了,这时不知谁说如果一目连出现就会救大家,于是众人纷纷合掌大声向它求救。那喊声回荡在水面仿佛没有任何回应。然而当天晚上大水忽然退了,村民们终于得救了,只是谁也没亲眼看见一目连的影子。
妖仙獣の風祀り
图上的建筑物是天空上的红色旋涡暗示着「魔·妖仙兽 独眼群主」即将降临。
在妖仙兽的设定中,「修验的妖社」是深山里的**场。现在来看也可能捏他了多度山的一目连祠。祭祀一目连→一目连是风神→风祀。
也证实了独眼群主是一目连的事实。
妖仙兽の居太刀风
居太刀風(いたちかぜ)」取自「鼬(いたち)」「居合(いあい)」和「太刀風(挥舞太刀时扬起的风)」。卡图上的 辻斩风和妖仙兽 侍郎风所使用的武器都是太刀。 鼬/刀/风这几点也暗喻镰鼬。妖仙兽系列最初的捏他对象就是镰鼬。
好了,本期游戏王的设计美学就到此结束了,文章撰写不易,觉得不错的话就请点个火吧。 我是hentai研究者,我们下期再见,喜欢我就别忘了关注我!
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