《旧日回声：克苏鲁的呼唤7版同人设定集》第一期·序言

您好，欢迎您阅读这本《旧日回声：克苏鲁的呼唤7版同人设定集》（以下简称《旧日回声》），我是逆光的白羊。

大约在小学的时候，我第一次观看了《迪迦奥特曼》，对其中的最终反派加坦杰厄印象深刻。尽管那个时候我还只是个孩子，但却能透过电视屏幕，感受到编剧小中千昭所描绘的某种来自未知的恐惧。超古代文明，异星的邪神......一切都让我痴迷。

那个时候，国内还没有多少人了解洛夫克拉夫特。因此，迪迦奥特曼的最终反派被翻译成了加坦杰厄，它沉睡的地方被翻译成了超古代都市露露耶。许多许多年之后，我才终于知道，加坦杰厄是克苏鲁的长子，加塔诺托亚；超古代都市露露耶就是拉莱耶。那个令我痴迷的未知神话叫做克苏鲁神话。

后来，随着国内克苏鲁爱好者的努力，加上NikoNiko网站上COC跑团replay的流行，我也顺势在朋友的安利之下入坑了《克苏鲁的呼唤》。尽管一开始大家都不太懂规则，经常干出拿着半本6版规则书互相争论规则细节的事情。不过最终，每场团都开开心心地结束了。

再后来，《卡森德拉的黑色嘉年华》在b站开始连载，国内的跑团圈子也扩大了许多倍。我也逐渐进入了网团的社交圈子，了解到了7版规则，并且开始学习写作自己的原创模组。

多年以来，我了解到了许多许多跑团规则。但是，《克苏鲁的呼唤》仍然是我最喜欢的跑团规则。它恐怖，阴暗，疯狂，具有其他跑团规则不具备的一种独特的魅力。

创作《旧日回声》的契机，是在某一个午后，我与朋友的闲聊中谈到一个话题——人类的神话往往不只有一个单独的原型，而是会在文化交流的过程中，将不同神话中的不同形象进行融合。正如迦南神话中的巴力到了基督教中，就成为了别西卜的形象。在克苏鲁神话中，会不会有同样的事情发生？那些狂信徒们所崇拜的邪神形象，会不会可能是两个不同旧日支配者形象的组合？

顺着这个有趣的思路，我们又继续聊到，因为信仰的形象是由多个旧日支配者形象的组合，一个旧日支配者的不同教团可能具体组织、结构之间会大相径庭。

于是，我便和我的朋友们着手创作了《旧日回声》。这是一个针对于《克苏鲁的呼唤7版》的同人设定集，里面包含了一些我们原创的关于旧日支配者与狂信者教团们的设定，以及几个对应的模组。在《旧日回声》中，旧日支配者的设定与狂信者教团的设定会互相穿插，每一个狂信者教团都对应前一个旧日支配者，而后一个旧日支配者的形象又恰好符合前一个狂信者教团的信仰，以此互相传播下去，宛如“回声”一般。

注：《旧日回声》是一个《克苏鲁的呼唤7版规则》的同人设定集，与原本的克苏鲁神话体系并没有直接关系。如果您阅读了这本设定集并喜欢其中的设定，您可以在获得允许后，在模组中标注使用本设定集的前提下，使用本设定集的内容。但请注意，您不得将本设定集的内容用于商业目的，也不得对本设定集的内容进行二次改编后单独发布，例如制作视频、音频等。